清华高一明:
国学百家经典之《道德经》?
治人事天,莫若啬。夫为啬,是谓早服;
早服谓之重积德;重积德则无不克;
无不克则莫知其极;莫知其极,
可以有国;有国之母,可以长久;
是谓深根固柢,长生久视之道。
??啬(韩非子解啬)
??黄帝内经同理:
上古之人,其知道者,法于阴阳 ,和于
术数 ,食饮有节,起居有常,不妄作劳,
故能形与神俱 ,而尽终其天年 ,度百岁
乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以
妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗
散其真 。不知持满,不时御神 ,务快
其心,逆于生乐,起居无节,故半百而
衰也。
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